ละหมาดสุนัตก่อนอะกัด(สัญญา)แต่งงาน

by **Profile** Wed Apr 03, 2019 4:07 am

[color=#660000][/ละหมาดสุนัตก่อนอะกัด(สัญญา)แต่งงาน และคือเป็นสิ่งอาสาสมัครใจ นอกจากเวลามักรุฮฺ และสามารถที่จะอ่านสิ่งที่ต้องการจากบทในคัมภีร์กุราน
อีหม่ามซะฮาบุดีน อะหฺมัด บิน หะญัร อัลฮัยตะมียฺ ได้กล่าวว่า ที่เป็นจะดังกล่าวนั้น สมควรที่จะ ให้สามี และวาลียฺ ทั้งสองคนนั้น เพื่อจะมอบแลกเปลี่ยนสัญญา ไม่ใช่ภริยา และสมควรเช่นเดียวกัน ถ้าทั้งสองจะกระทำในที่นั่งทำสัญญาก่อนมีการให้แลกเปลี่ยนสัญญา

ในยามรบ คือ ในสิทธิ และอื่นๆ และก่อนแต่ง และหลังจากออกจากวิหารกะอฺบะฮ์ ภายก่อนหน้า ทั้งสอง
(ตอนรบและก่อนแต่ง) และหน้ากะอฺบะฮ์
ในทรรศณะหะฟิซกุอานคือ และหากภายหลังลืม และแน่นอนละหมาดช่วงแรกตั้งแต่เนินๆเพื่อรักษาละหมาด

และจากละหมาดสองรอกะอฺ ในยามสงคราม และมีอิทธิพลที่อย่างไม่ยุติธรรม และขณะออกนอกบ้าน หรือที่มั่น และตอนออกจากมัสยิด เพื่อเดินทาง (อย่างเช่น ญุมอะห์ดะวะห์ตับลีฆ์ จะทำสองรอกะอะตฺก่อนออกจากมัสยิดเพื่อเดินทางไปตับลีฆ์ ผู้แปล )
และสองรอกะอะตฺก่อนอะกะด์นิกาห์
เนีตย ว่า ฉันละหมาดสุนัตนิกาหฺสองรอกะอะตฺ เพื่อ อัลลอฮุตะอาลา

###

ﺻﻼﺓ ﺳﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ ,ﻭﻫﻲ ﻧﺎﻓﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮ . ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻰ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ , ﺇﻻ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﺔ . ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﻣﻦﺍﻟﺴﻮﺭ . ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ : ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥﺫَﻟﻚ ﻟﻠزﻭﺝ ، ﻭﺍﻟﻮﻟﻲ ﻟﺘﻌﺎﻃﻴﻬﻤﺎ ﻟﻠﻌﻘﺪ ﺩﻭﻥﺍﻟﺰﻭﺟﺔ . ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻥ ﻓﻌﻠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻗﺒﻞ ﺗﻌﺎﻃﻴﻪ. تحفة المحتاج في شرح المنهاج. الجز 7. صفحة 322.

###

: ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﺘﻞ ( ﺃﻱ ﺑﺤﻖ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻗﺒﻞ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﺑﻬﻤﺎ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭﻋﻨﺪ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻗﺎﻝ ﻉ ﺵ ﻗﻮﻟﻪ ﻡ ﺭ ﻭﻗﺒﻞ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻠﺰﻭﺝ ، ﻭﺍﻟﻮﻟﻲ ﻟﺘﻌﺎﻃﻴﻬﻤﺎ ﻟﻠﻌﻘﺪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻥ ﻓﻌﻠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻗﺒﻞ ﺗﻌﺎﻃﻴﻪ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻡ ﺭ ﻭﻋﻨﺪ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻱ ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﻧﺴﻴﺎﻧﻪ ﻭﻗﺪ ﺻﻠﻰ ﻟﻠﺤﻔﻆ ﺍﻷﻭﻝ . حواشي الشرواني. الجز 2. صفحة 238.

###

ومنه ركعتان عند القتل ولو ظلما إن أمكن وعند الخروج من المنزل أو معقله وعند الخروج من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم للسفر وركعتان قبل عقد النكاح أصلي سنة النكاح ركعتين لله تعالى . نهاية الزين . الجز 1. صفحة 106.

color]https://web.facebook.com/uid.su/posts/2506058819466229